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1. 要造就並管理自己 2. 若成長,肉與靈都會美麗又帥氣 3. 管理就是福

[證道者] 鄭明析牧師 [聖經本文]提摩太後書2章21-22節、箴言21章5節、路加福音10章38-39節、詩篇17篇8節 --摘錄自2025年4月13日主日話語 [提摩太後書2章21-22節] 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。 [箴言21章5節] 殷勤籌劃的,足致豐裕;行事急躁的,都必缺乏。 [路加福音10章38-39節] 他們走路的時候,耶穌進了一個村莊。有一個女人,名叫馬大,接他到自己家裏。她有一個妹子,名叫馬利亞,在耶穌腳前坐着聽他的道。 [詩篇17篇8節] 求你保護我,如同保護眼中的瞳人;將我隱藏在你翅膀的蔭下。 今天的話語會說明關於「造就和管理」的內容。正如聖經本文〈提後2:21-22〉提到的一般,必須修造自己,造就自己,讓自己變得潔淨,才會合乎主用。耶穌也總是度過管理的生活,持續證道,用話語來管理生命。如此一般,我們也要勤勞地管理才行。要配合時代擁有完全的認知,將自己造就得美麗、帥氣、大膽、雄壯,成為 神、聖靈、聖子、耶穌的新婦。若沒有好好造就,最終將會引發問題而被驅逐。 不只是要造就,也要好好「管理」才行。若疏於管理到後來就走入死亡世界。人會因為管理自己和對方而翻轉命運。若不管理,自己信仰的形體和模樣就會變壞。 雖然有人會按照原本存在的狀態來管理,但真正的管理是「造就得更好、更發光」。對於自己的健康、各種習慣、禱告、話語、使命事工、確認,以及各種事情,都要盡忠誠、保持緊張來管理。也不要因為微小就輕視。如同小螞蟻會啃光大松樹,害大松樹死亡那般,看似微小的撒但會獵捕自己的靈魂,要自己小心才行。要各自做好自我管理。 要研究並且更妥善管理。無論面對什麼,都要視其為愛的對象來管理。寶貴地使用也是管理。要寶貴地使用 神所賜之物,使其更發光才行。各位自己是如此, 神賜下的作品也是如此。 然而,不能使用過度,不能越線。這就是管理法。守住就是管理。使其不腐爛就是管理。 神和聖靈期盼我們不只是維持信仰,還能「藉由管理讓自己變得更嶄新」。希望大家不要光是說自己年紀大了,而是要做出與年紀相符的行動。每天都要管理靈與肉,要管理自己、管理眾生命。真的不能閒著,要管理才行。 還有,人會隨著擁有多麼強大的決心、多麼全心全意地深入思考而改變自己的命運。所謂改變命運,是指做到原本做不到的事,不做不該做的事,使本來會遭禍的自己領受祝福。是指翻轉死亡的處境而活下來。也是指讓原本會變成這樣的事情變成那樣。 命運會隨著決心而翻轉。如果下定很強的決心,身體也會往那個方向行動。內心強度很高的人不會動搖。如果與 神、聖靈和主成為一體,內心就會變得完全,內心會變得強韌。 希望大家都能造就出強韌、柔軟又有耐力的內心。因此, 神會用患難、痛苦和環境將人造就得很強韌,合乎 神使用。人如何藉由環境和行為來造就,會有不同的結果。因此,希望大家都能透過話語勤勞地造就自己。這樣才能得勝險惡的世上,持續達成 神的旨意。 願大家有三位的平安。 話語到此結束。 原文出處:見面與對話  

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我會與你同在,堅守信心吧!

[證道者] 鄭明析牧師 [聖經本文]約書亞記1章9節、以賽亞書43章2節、希伯來書11章36-38節 --摘錄自2025年5月11日主日話語 [約書亞記1章9節] 我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶;因為你無論往哪裏去,耶和華-你的 神必與你同在。 [以賽亞書43章2節] 你從水中經過,我必與你同在;你𧼮過江河,水必不漫過你;你從火中行過,必不被燒,火焰也不着在你身上。 [希伯來書11章36-38節] 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉,被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披着綿羊、山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害,在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定,本是世界不配有的人。 首先來看聖經本文的內容: 〈約書亞記1章9節〉我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶;因為你無論往哪裏去,耶和華-你的 神必與你同在。 〈以賽亞書43章2節〉你從水中經過,我必與你同在;你𧼮過江河,水必不漫過你;你從火中行過,必不被燒,火焰也不着在你身上。 如同上述經文所說:當 神揀選的人遭遇患難逼迫時,祂絕對會保守並扶持。因此,就算 神看似沒有立刻出現在人眼前,也要堅信,毫不懷疑地前進。 我們看耶穌時代也是如此。 〈希伯來書11章36-38節〉又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉,被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披着綿羊、山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害,在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定,本是世界不配有的人。 門徒們遭受戲弄、被石頭打死,受到各種患難和逼迫。即使漂流無定,他們依然保有信心。然而,現在這時代不會遭受如此的痛苦,所以就算各位遭受這時代的苦痛,仍要堅守信心。 必須要堅定信心,這樣 神才會出現, 神不會放著不管。會按照 神所說的動工。即使 神沒有回應、答覆,只要你毫不改變地按照約定做 神交付的事情,那就表示你正藉由事工與 神相通,也表示你正與 神一起行動。 神瞭解一切,會察看每個人在患難時怎麼做。會察看人在遇到困難時,是唯有向 神禱告並懇求,還是內心變質,又或是體會得更多後實踐。因此,就算遇到困難,不要灰心,要更專注在自己正在做的事情上。去做就行了! 在持續達成 神歷史時,有時也會迎來寒冬一般的時刻。即使現在大家都遭遇嚴寒、困難,還是要做該做的事情。不論惡人或義人都會經歷這樣的時刻,之後會迎來春天的!所以,遇到困難時,要懂得分辨!自己是處在患難的時機和環境,還是如同登山時稍微經過困難的路線那般。因為各位過去做得好,所以 神為了賜下回報,會讓各位朝向困難的路線再走一段時間。 千萬別忘記!無論現在處在什麼時機, 神都會像聖經本文那樣守護各位。希望各位不要擔心 神會不會保守自己,而是能無限地實踐。越是困難,越要呼喚、尋找 神和主聖靈並行動。不該擁有自我毀滅的想法。 還有,希望每個人都能在 神賜給自己的領域內成為使命者、表率、基準者。各位都是 神的時代之人,帶著這樣的權威生活吧! 要好好治理自己才行。必須要將 神所賜之物使用到最好。要讓自己成功,也才能讓別人成功。要好好治理自己,讓自己按照 神的旨意獲得成功,這就是最棒的成功。要絕對服事 神、絕對愛 神,這樣才能成為 神的百姓, 神愛的對象。一切都取決於如何行動。自己就是禍福的關鍵,是造成原因的人。 當然,有時是因為別人而遭遇問題,但大部分的問題是自己造成的。而且,就算是因為自己做得好而憑自己得到的。也不會完全跟 神無關。因為是 神創造這所有一切,自己才能有所獲得。所以,別忘記這一切,總是要感謝 神、愛 神才可以。 神絕對會按照今天的主題話語與各位所有人同在,所以希望大家都能堅定信心,忠誠地實踐 神在每個人身上定下旨意的時代事工。 願你們平安。 原文出處:見面與對話

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【加菲梅格的聖經話語故事】日月停止

基遍人與約書亞結盟之事,很快地傳開。住在迦南地的其他種族,肚子痛了起來。原本約書亞就不是好對付的,偏偏基遍這個在迦南地舉足輕重的大城,居然倒向那邊去,這讓其他種族,十分地氣憤與不安。 「太過份了!基遍那些傢伙!」 「過去稱兄道弟,全是假的!」 「居然去投靠約書亞,其他的種族也跟進的話,這還得了!」 「不行!不能原諒!」 「對!絕對要讓他們好看!讓他們知道背叛者的下場!」 於是耶路撒冷王、希伯崙王、耶末王、拉吉王和伊磯倫王,這五個亞摩利族的首領將軍隊集結起來,對著基遍安營,準備給攻打基遍,給他們一個大大的審判。 基遍人眼見不妙,趕緊派人通知約書亞:「請你速速帶領軍隊來支援我們,因為亞摩利五王準備攻打我們了。」原本約書亞就準備一一地收拾佔據迦南地的各種族,更何況現在盟友基遍都要受到攻擊了,約書亞馬上集合軍隊勇士,準備前往支援。 問題是,這次是五王聯軍,比起過去幾次,更是一場硬仗,再加上這五王的勢力範圍是在山區,一旦他們把戰場引到山區,並把時間拖長,等到天黑之後,對地勢不熟的以色列軍隊就危險了,到時不要說得勝,連避免傷亡恐怕都是難事。這,該怎麼破解呢? 「 神啊,怎麼辦才好呢?我們的軍隊再怎麼驍勇善戰,一旦落入地形上的陷阱,就會困難重重,若是遇上天黑,恐怕連脫身都做不到了,這次,我們到底該怎麼做才能得勝呢?」 「我們是受過訓練的軍隊,如果能夠看得清楚,那麼地形上的困難,就算辛苦還是可以突破的,但是如果太陽下山,伸手不見五指,我們就動彈不得了。 神啊,您是無所不能的,這一次,我就斗膽向您懇求,讓太陽停在基遍上空不要動,讓月亮休止在亞雅崙谷不要升上來,讓我們擁有更長的白天,得以作戰得勝吧!」 跪在 神面前禱告的約書亞,想起 神曾告訴他要剛強壯膽,勇氣也湧了上來,並且浮現了一個念頭,而大膽地跟 神懇求讓太陽和月亮停下來,好讓白天得以拉長,而能一舉拼鬥得勝。 「你要及早出發,趁夜就去。」 神並沒有回應說要讓太陽和月亮停下來,卻是給了約書亞這般的感動。 本來打算清晨微亮的時候才出發的以色列人,結果在半夜就起身。他們訓練有術,非常有效率地在天亮之前,已經來到了基遍。 亞摩利五王原本預估在中午左右兩軍才會交鋒,並且計劃假裝退敗,把約書亞軍隊引進他們所熟悉的山區,在天色漸暗之際,趁勢把約書亞軍隊殺個片甲不留,卻沒想到,清晨睜開眼睛,約書亞軍隊已在眼前! 五王急忙叫大軍上陣。這時約書亞也給自己的軍隊下了指令:「弟兄們!雖然這次的敵人軍力超過以往,但是 神與我們同在!我們剛強壯膽,勇往前進吧!」 「呀!」 明白這次對方比起過去要難纏,也明白若時間拉長對我方太為不利,約書亞軍隊提起精神,全力以赴地奮戰。 亞摩利五王在軍隊的最後方,卻仍被以色列人的氣勢震懾住,心裡不斷地打哆唆,有不祥的預感產生。 「約書亞軍隊,真的很可怕啊…」 「不過我方人數較多,應該可以得勝吧…」 「應該吧…」 「可是,如果,我是說萬一,萬一我們的大軍擋不住怎麼辦?」 「那我們會被怎麼樣呢…」 「留得青山在,不怕沒柴燒,對吧?」 「嗯,我們得為後代子孫留些後路才行…」 越想越害怕的亞摩利五王,悄悄地轉過身,逃跑回山上,躲在瑪基大洞裡。 漸漸注意到王已逃跑的亞摩利軍隊,慌亂了起來,原本堅信可以獲勝的心情瞬間崩塌,從最後面開始,轉身逃跑的人越來越多,最後竟只剩下不知情的前鋒部隊仍在奮戰。 不知道對方兵丁已經大幅逃跑,以色列人仍全力以赴地戰鬥,很快地在伯.和崙的上坡路地帶,亞摩利的前鋒部隊被約書亞軍隊殲滅,這時太陽才剛升起。 以色列人繼續追趕逃兵,這時早一步逃往山區的亞摩利軍隊以為進入山區就安全了,沒想到就在伯.和崙下坡的地方,從天上竟降下了巨大的冰雹,下冰雹的地區,整整擴大到了亞西加地區。待約書亞進入山區,看到的是地上佈滿了被冰雹打得頭破血流的亞摩利軍隊,算一算,被冰雹打死的人,竟然要多過他們用刀殺死的人。 躲在瑪基大洞裡的五個王,連一聲都不敢哼,只希望沒人注意到他們,待一切結束的時候,再出來重振江山。但事與願違,終究有人來到了洞口,並且就是他們最不願意見到的約書亞。 「打開洞口,把那五個王帶出來!」 曾經那麼意氣風發,信誓旦旦要把約書亞大卸八塊的五個王,抬不起頭地被拖出了他們所躲藏的洞,倒在約書亞面前。 「你們真是太可惡了!發兵攻打與我們結盟的基遍是你們的罪證,丟棄自己的子民逃跑更是大罪一條!年輕熱血的孩子為了自己的民族奮戰的時候,慫恿他們這麼做的王卻只顧自己的性命,丟下他們不管,率先逃命!真是不可原諒!」 挑起戰火並丟棄子民的亞摩利五王,隨即被約書亞處死,掛在樹上示眾。這時,日正當中,太陽高高地掛在基遍頂上。 班師回吉甲之際,約書亞望了天上的太陽,明明是面對難纏的對手,明明是這麼一場難打的戰役,一整天也不會夠用的,但是太陽卻到現在都還在,沒有離開。約書亞想到自己的禱告:「讓太陽停在基遍上空不要動,讓月亮休止在亞雅崙谷不要升上來。」 內心感動萬分的約書亞,大聲地對以色列人說: 「神與我們同在!我禱告太陽要停留在基遍上空,神應允了!」 「呀!」經歷戰事後正疲憊的以色列人也受到莫大的鼓舞,全部歡呼了起來! 這事就這麼被記載在書上:「日頭在天當中停住,不急速下落,約有一日之久。在這日以前,這日以後,耶和華聽人的禱告,沒有像這日的,是因耶和華為以色列爭戰。」 約書亞祈求日月停止並打敗亞摩利人的故事,請參考聖經約書亞記第10章。 https://god21.tw/post/%E5%8A%A0%E8%8F%B2%E6%A2%85%E6%A0%BC%E7%9A%84%E8%81%96%E7%B6%93%E8%A9%B1%E8%AA%9E%E6%95%85%E4%BA%8B%E6%97%A5%E6%9C%88%E5%81%9C%E6%AD%A2/

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以禱告拯救自己與民族的以斯帖

  故事背景:亞哈隨魯王統領了橫跨歐亞非的帝國,當時以色列人也受統治。原王后瓦實堤因不遵守亞哈隨魯王的命令,被廢除王后,大臣們建議王挑選國內有才德的女子新立一位王后。 其中王愛以色列人-以斯帖甚於眾女,她在王眼前蒙寵愛。王就把王后的冠冕戴在她頭上,立她為王后,代替瓦實提。 以斯帖記2章1-23節 眾首領與臣僕擺設盛大宴席,慶祝新立的王妃,這天,以斯帖的繼父-末底改坐在朝門,無意間聽到了兩位守門太監的對話,他們惱恨王,正計畫要殺死國王,末底改將此事告訴以斯帖,以斯帖以末底改的名報告國王,經查證為事實,兩位太監被處死,此事被記載在歷史書上。 以斯帖記2章21節 國王重用一位臣子哈曼,允許臣僕向他下拜,但末底改不肯,他說我只跪拜我事奉的 神,哈曼極其憤怒,計畫殺害末底改,甚至除掉整個末底改的民族-猶太族。 有天,哈曼對王說:「猶太人不遵行王的命令,這民族留不得,若王能下召滅絕他們,我就捐很多的銀子給您。」 王答應哈曼的懇求,哈曼開始在全國各地發布命令,宣告在12月13日要把所有的猶太人殲滅,並搶奪他們的財物。 末底改知道此事,天天披著麻衣,頭蒙灰塵在城中走來走去,大聲哭泣,各省各處的猶太人也禁食哭泣哀號。 末底改將哈曼的詭計透過太監轉告以斯帖,並囑咐她見王,為本族的人求情。 以斯帖派人告訴末底改說:「宮中有一條法令,無論男女,若未蒙召就去見王,必被處死,除非王向那人伸出金仗,才能免死,我已經30天沒見王了。」 末底改叫人回覆以斯帖說:「不要想妳在皇宮就可以免死,如果你閉口不去求情,猶太人必從別處蒙羞,妳和妳全家必要滅亡。妳得到皇后的名份,不就為了此時嗎?」 以斯帖3章1節-5章14節 以斯帖要人回報末底改說:「那麼,你去招聚城內所有猶太人,為我禁食三天,晝夜不吃不喝,我和我侍女也要這樣,然後我就違例去見王;我若死就死吧!」於是末底改就照以斯帖吩咐的去行。 以斯帖4章15-16節 過了三天,以斯帖穿上朝服,進王宮的內院,對殿站立。王在殿裡坐在寶座上,對著殿門。 王見王后以斯帖站在院內,就施恩於她,向她伸出手中的金杖;以斯帖便向前摸杖頭。 王對他說:「王后以斯帖啊,你要什麼?你求什麼,就是國的一半也必賜給你。」 以斯帖說:「王若以為美,就請王帶著哈曼今日赴我所預備的筵席。」 王說:「叫哈曼速速照以斯帖的話去行。」 當晚,王帶哈曼赴宴席,王又問以斯帖想要什麼,以斯帖說:「明日請王與哈曼再來赴宴,到時我再來告訴王。」 哈曼開開心心回家,又見到不向他跪拜的末底改,怒火中燒,與朋友妻子商量,做了很高的木架,明日求王將末底改高掛在上面。 以斯帖記5章1-14節 那天夜裡,王睡不著,叫人念紀事錄給自己聽,剛好唸到兩位太監原本要殺害王,因末底改的報告,王才沒有被害。 於是王問臣子說:「末底改做了這事,有沒有賜給他什麼?」這時剛好哈曼過來,王問哈曼說:「王所要尊榮的人,要如何待他?」 哈曼以為王說的是他,於是回答:「當將王的朝服,和戴冠的御馬取來,交給王極尊貴的一臣宰,命他將衣服給王要尊榮的人穿上,讓他騎上馬,走遍城裡的大街小巷,叫人在他面前宣告說:『王所尊榮的人,就當如此待他。』」 王聽了就對哈曼說:「照你所說的,做在末底改身上吧!」這件事讓哈曼氣死了。 以斯帖6章1-13節 第二次王與哈曼赴宴席時,王又問以斯帖說:「妳要什麼?」 以斯帖說:「我若在王眼前蒙恩,王若以為美,求王將我和猶太人的性命賜給我,因有人要將我們滅絕。」 王說:「是誰?竟如此大膽!!」 以斯帖回答:「這人就是哈曼。」 王聽了非常震怒,站起身離開酒席,往花園去了。 以斯帖記7章1-7節 哈曼趕緊向以斯帖求情。此時,王從花園回來,看到哈曼伏在以斯帖所靠的榻上,更生氣的說:「竟敢在我面前凌辱王后!」立刻要人將哈曼抓起來處死,還要僕人將他懸掛在原本哈曼為末底改預備的木架上。 以斯帖記7章7-10節 當日,王將哈曼的家產給以斯帖,並摘下自己的戒指給末底改,讓他當上一國的宰相。 以斯帖再次俯伏在王面前,懇求撤回滅絕猶太人的命令,但王令無法收回,於是王授權給以斯帖及末底改,讓他們已王的名頒發新的諭旨,允許各地的猶太人聚集起來,保護性命,殺滅在各地企圖攻擊猶太人的一切仇敵。法令與原先哈曼頒布的法令同天生效。 結果,全國被殺的猶太人仇敵共達7萬5千人。末底改之後寫信給猶太人,要他們在每年12月的14.15日紀念脫離仇敵得平安的日子。直到今日,猶太人仍守此節。 以斯帖記8-9章   原文出處:見面與對話

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場勘王約書亞:禱告讓 神成就那些人所不能及的事

場勘就是生命,確認後再行動吧 綜觀約書亞在聖經中的事蹟,幾乎都與場勘脫不了關係,他不僅曾與另外十一支派的首領探勘迦南地。遇到城池堅固的耶利哥城,雖不知道該如何攻克對手,依然先讓探子探勘城內的狀況再說,最終從探勘得到情報,不難理解為何耶和華 神會讓約書亞採取這樣特殊的作戰方式,以及最後順利取勝的原因。 約書亞記2:23~24 二人就下山回來,過了河,到嫩的兒子約書亞那裏,向他述說所遭遇的一切事;又對約書亞說:「耶和華果然將那全地交在我們手中;那地的一切居民在我們面前心都消化了。」 約書亞記6:1~5(節錄) 耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊,無人出入。耶和華曉諭約書亞說:「看哪,我已經把耶利哥和耶利哥的王,並大能的勇士,都交在你手中。你們的一切兵丁要圍繞這城,一日圍繞一次……到第七日,你們要繞城七次,祭司也要吹角。他們吹的角聲拖長,你們聽見角聲,眾百姓要大聲呼喊,城牆就必塌陷,各人都要往前直上。」 解決罪的問題,耶和華才能與你同在 接著攻打艾城時,雖然探勘後知道對方人數稀少,定能輕鬆取勝,但是因為以色列人中有人犯罪, 神沒有指導他們作戰,這一仗輸得約書亞「崩潰大哭」,直到重新整頓內部後,第二次才成功取下艾城。 約書亞記7:7 約書亞說:「哀哉!主耶和華啊,你為甚麼竟領這百姓過約旦河,將我們交在亞摩利人的手中,使我們滅亡呢?我們不如住在約旦河那邊倒好。」 約書亞記7:10~13(節錄) 耶和華吩咐約書亞說:「起來!你為何這樣俯伏在地呢?以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約……你起來,叫百姓自潔,對他們說:『你們要自潔,預備明天,因為耶和華─以色列的 神這樣說:以色列啊,你們中間有當滅的物,你們若不除掉,在仇敵面前必站立不住!』 無法場勘該怎麼辦 以著約書亞當時的想像,肯定覺得繼續按照著 神的教導,定能逐一地攻破迦南地的各大部落。然而似乎只要約書亞沒確認到的地方,百分之百必定出包。在攻下這兩個據點時,隔壁的基遍部落自覺不敵,想要投降,但深知以色列人是打算擊殺與驅趕迦南人,不會接受他們的歸降。於是基遍人裝成從「遠的要命王國」來的難民,懇求約書亞行行好,收下他們的物資與之結盟。約書亞沒有跟 神確認,就冒然地同意他們的要求,過了三天才發現基遍原來是他們的鄰居。但是以色列人已經在 神面前發誓——不殺基遍人,一時之間無法反悔。 約書亞記9:14~16 以色列人受了他們些食物,並沒有求問耶和華。 於是約書亞與他們講和,與他們立約,容他們活著;會眾的首領也向他們起誓。 以色列人與他們立約之後,過了三天才聽見他們是近鄰,住在以色列人中間的。 與亞摩利的基遍會戰 這件事情帶來的負面影響是什麼呢,原本是想要逐一擊破迦南地的各個部落的,但因著基遍的倒戈,亞摩利王氣噗噗地聯合著迦南地眾多部落,想要先把基遍殲滅,再來慢慢地對付以色列人,一場超級大戰在基遍一觸即發。 約書亞記10:3~7(節錄) 耶路撒冷王亞多尼‧洗德打發人去見希伯崙王何咸、耶末王毗蘭、拉吉王雅非亞,和伊磯倫王底璧,說:「求你們上來幫助我,我們好攻打基遍,因為他們與約書亞和以色列人立了和約。」於是五個亞摩利王……率領他們的眾軍上去,對著基遍安營,攻打基遍。 基遍人就打發人往吉甲的營中去見約書亞,說:「你不要袖手不顧你的僕人,求你速速上來拯救我們,幫助我們,因為住山地亞摩利人的諸王都聚集攻擊我們。」於是約書亞和他一切兵丁,並大能的勇士,都從吉甲上去。 Joshuah Ordering the Sun to Stand Still (1743-1744), Joseph Marie Vien in Musée Fabre, Montpellier. 約書亞,你需要的不是時間 基遍戰爭其實從一開始,以色列人就佔了上風。要知道古代作戰都是得兩軍列陣後才能開打,但約書亞得到 神的指導,前一天太陽下山,就立刻全軍摸黑翻過山頭去突襲敵人,把亞摩利族打得潰不成軍。然而即便戰況對以色列人有利,但約書亞擔心再這樣追趕下去,天一黑去到我軍不熟悉的地方,戰況很有可能被亞摩利族扭轉,因此他做出了聖經中著名的「日月停止」禱告。 約書亞記10:8~13(節錄) 耶和華對約書亞說:「不要怕他們;因為我已將他們交在你手裏,他們無一人能在你面前站立得住。」約書亞就終夜從吉甲上去,猛然臨到他們那裏。 耶和華使他們在以色列人面前潰亂。約書亞在基遍大大地殺敗他們,追趕他們,在伯‧和崙的上坡路擊殺他們……正在伯‧和崙下坡的時候,耶和華從天上降大冰雹在他們身上,直降到亞西加,打死他們。被冰雹打死的,比以色列人用刀殺死的還多。 當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子,約書亞就禱告耶和華,在以色列人眼前說:日頭啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亞雅崙谷。於是日頭停留,月亮止住,直等國民向敵人報仇。 聖經中記載,當他們結束戰爭,從基遍回到自己的陣地時,那天都還沒結束。難道太陽、月亮真的靜止了嗎?要知道日升、日落的變化其實是來自於「地球的自轉」,地球自轉有多快呢,這麼大的地球每24小時就轉一圈,換算下來地球每秒的轉速是465公尺。也就是說,如果 神真的按照約書亞禱告的內容來成就,在地球「踩煞車」的那一瞬間,所有地表上的人事物都會因著物理慣性的緣故…… 噴飛出去!!!灰飛煙滅!!! 那麼日月停止是怎麼發生的呢? 想想學生時期,明天要期末考,大家總會希望有更多時間可以準備考試,但重點是「更多時間」嗎?如果真的需要很多時間,那麽請同學明年再來修,你有一年可以準備。當然不是這樣嘛,真實的需求是「我想通過這場考試、我想拿高分」。同樣地約書亞的禱告也是這樣,關鍵是「神啊!我想贏!」,因此…

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主大永教會